在
皇的面，绝多数时候，的皇都是副耐烦的样子，甚至多时候觉得胡闹！
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而在刘瑾这些的面，无论自己说什么，们看似是在用心的倾听，可更多时候，得的，只是违心的吹捧罢了。
气说自己所有的想法。
众读书有的暗暗点头，有的由：“等读书，以仁义为先，此乃王先生所说的心中之，可既倡导仁义，却为何残的对待鞑靼呢，依着看，们应当化们，而非是对们采取，小朱秀才的许多地方都说的很好，可惜
于圣的理解，尚有偏差。”
此言，也有些认同。
这个世，从乏有天真的。
其实，这也可以理解，毕竟绝多数读书，都在较为的环境之，承平的太久，边镇的事，于们而言，于遥远了。
朱厚照自是可苟同的，脸憋得通：“书生之见。”
那秀才也惧朱厚照：“小朱秀才，可骂。”
朱厚照自是想继续反驳：“”
王守仁直抿微笑，听着们的议论，最：“小朱秀才说的很好。”
“”所有又沉默了。
统统看向王守仁。
王守仁徐徐：“土木堡的耻，们已经忘了吗？”
这个反问，令所有的神缓缓了。
王守仁自幼学习兵马，是因为土木堡之这个巨的耻和影，给的幼年造成了巨的震撼，因而自幼学习兵法和弓马，就是希望有朝，能够为明雪耻。些，开始游历边镇，甚至曾去居庸关，去探查边镇的地理和生。
王守仁拉着脸继续：“仁义之，尚有忠孝二字，此忠，但是忠心于天子，也忠于们的祖先，宋为鞑子所灭，自此天为所窃据九十余年，这其中，们多少的祖先惨遭屠戮？”
“土木堡战，数十万军袭灭，鞑靼入关，横扫京畿，骨累累，血流成河，英宗先皇，更为瓦剌俘虏而去，此国之奇耻，亦为君之奇耻也。君忧臣，这也是圣之，吾等倘若已经忘记了这等耻，那么心中的，坚持了又有什么意义？圣之，只是安民，也在于攘外，若无法攘外，又如何到安民呢？”
“去居庸关，那里的军户极其困苦，个个面有菜，们躲在城塞里，随时可能遭遇股或者小股的鞑靼，稍小留神，埋骨在漠之中。”
“周公作周礼，孔子作秋，周礼之中，北曰为狄，南曰为蛮，狄者，犬也。蛮者，虫也。以宣扬仁德的礼仪的周公，尚且知北方乃豺狼，南方多害之虫，应予征伐，天方才能安定。而秋之中，圣最推崇的，乃是齐桓公尊王攘夷之事，尊王为忠，攘夷则为仁，何以为仁，使百姓安居乐业，为外寇所侵，杀想谋夺百姓命的，此为仁义，味宣，用礼义去对付蛮夷，这是臣子的耻，也是读书的耻。”
众听罢，皆是若有所思，那先讽朱厚照的读书，甚至面微起，忙对朱厚照：“惭愧。”
朱厚照是真佩王守仁了，这样的，才可以自己的老师，的每句话，都说到了自己的心坎里。
最可怕的是，自己的话，若是说去，别会讽自己，可王先生样，王先生说同样的话，开就能把周公和孔子搬，引经据典，想佩都成，让听得恍然悟，副谨遵受的样子。
朱厚照笑的也学着读书的样子，朝那秀才还了个揖礼。
从最讨厌读书了，觉得这些叽叽喳喳，可诚如王先生所言，自己慢慢的去接触了这些读书，也知们其实也，其实和自己样，都是有血有，有自己的想法的，虽然家各自的想法同，有时也会有角，可也有少优点，譬如们无论吵得是否面耳赤，最终都会行个礼，无论认同认同对方，都会保持定的忍让。
这和自己那个讲理的爹完全同，也和刘瑾那些婢，个个谄的样子，又有同。
